Vsebina
B. F. Skinner je znan psiholog, povezan z biheviorizmom. Na splošno je biheviorizem ideja, da se človek predvidljivo odzove na dražljaj in kdor nadzoruje dražljaje, nadzoruje človeka. Ne obstaja svobodna volja, kot se verjame, le odzivi na zaznane užitke in bolečine. Temeljna ideja je torej, da če želite ravnati z iracionalnim vedenjem, se morate prepričati, da je iracionalno vedenje kaznovano in racionalno vedenje nagrajeno (v nasprotju z nasprotno). Sčasoma bo iracionalno vedenje izginilo, ker pogojuje agenta, da bo spoznal, da takšno vedenje vodi v bolečino.
Predpostavke
Na splošno sistem, ki ga je razvil Skinner, domneva, da se bo vsako vedenje, ki je pozitivno okrepljeno ali nagrajeno, sčasoma ponovilo. Drugič, s tem ponavljanjem sčasoma postane želeno vedenje navada. Tudi kondicioniranje na enem področju bo "odteklo" na druga sorodna področja, kar bo pacientu pomagalo na drugih področjih njegovega življenja.
Teoretični okvir
Vsak organizem je kompleksen objekt, ki je produkt okolja. Kar pomeni, da je mogoče vedenje predmeta skozi čas napovedati na podlagi prejšnjih izkušenj. Uresničevale se bodo stvari, ki so zagotavljale užitek; stvari, ki so povzročile bolečino, se bodo izognili. Torej Skinnerjev tip biheviorizma v središče postavlja uporabne izračune.
Uporabe
Na primer, za učence v učilnici se pozitivno vedenje spodbuja z obljubo nagrad. Na slabo vedenje se odzovemo z negativnimi posledicami. Če se te spodbude uporabljajo sčasoma in brez pretiranih sprememb, bo prostor deloval kot harmoničen organizem. Seveda je tako mogoče obravnavati vsako organizacijo. Ker vsi organizmi delujejo v skladu z užitkom in bolečino, je edina resnična zahteva ta, da se spodbude uporabljajo redno in predvidljivo.
Socialni pristop
Skinnerjevo družbeno stališče je temeljilo na ideji, da lahko popolnoma povezan sistem želja in odpornosti povzroči "razsvetljena" javna oblast, torej država. Še bolj pa je mogoče razumeti interese, motivacijo in gibanje določenega posameznika (ali celo skupine), če bi lahko ugotovili zgodovino izkušenj te osebe. Z drugimi besedami, če bi človek v preteklosti zanemarjal starše, bi to razložilo bolnikovo zanimanje za družbo ali cinizem do družine. Po Skinnerjevi teoriji človekovo miselno konstrukcijo lahko razumemo (in predvidevamo vedenja) skozi zgodovino tega, kar je bilo osebam odvzeto in odvzeto, kar je dovolj pogosto za ustvarjanje navade.
Ocene
Na Skinnerjev pristop je prišlo veliko kritik. En kritik Alfie Kohn zavrača Skinnerjeve ideje, ker verjame, da z ljudmi ravnajo kot z živalmi v laboratoriju. Po mnenju kritikov, kot je Kohn, je bila večina Skinnerjevih poskusov izvedena na živalih v laboratoriju in ne na ljudeh. Poleg tega kritiki zavračajo Skinnerjev pristop v učilnicah in trdijo, da učnega procesa ni mogoče olajšati v razmerju med nagradami in kaznimi, ampak je to del človeške sestave, ki mu je treba slediti prosto, ne pa prisile. . Poleg tega mnogi kritiki menijo, da bi družbena uporaba Skinnerjeve teorije pripeljala do absolutnega totalitarizma, v katerem bi bila vsaka misel in dejanje vsakega državljana stvar znanstvene ureditve. Z drugimi besedami, družba bi se dobro spoznala na akademski, bihevioristični milje in postala znanstvena oligarhija.
