Vsebina
Praksa oblačenja žensk v obleko v državah Bližnjega vzhoda ima globoke korenine v islamski tradiciji. V arabščini se ta oblačila imenujejo "burka", pokrivala za glavo pa so znana kot "hidžab". Ta navada oblačenja se razlikuje glede na državo in se je v zadnjih nekaj desetletjih pojavila kot vroče sporna zadeva. Čeprav zagovorniki vidijo burko kot znak skromnosti in tradicije, nasprotniki trdijo, da je to oblika podrejenosti žensk.
Zgodovinski kontekst
Običaj nošenja oblačil med seboj v bližnjevzhodne države izvira iz islamske tradicije in je bil zgodovinsko povezan s statusom razreda. Po podatkih akademske podatkovne zbirke "Ženske v svetovni zgodovini", namenjene proučevanju žensk v globalnem kontekstu, je študirala prakso nošenja tančic s širjenjem islama po Bližnjem vzhodu in Severni Afriki ter praksa je bila videti kot znak verskega bogastva in vere.
Družbeni pomen
Žensko telo, zajeto na Bližnjem vzhodu, je povezano s številnimi socialnimi prepričanji, zlasti z idejo, da morajo biti ženske čedne in njihova telesa le videti, da jih vidijo njihovi možje. Oblačila telesa in glave se običajno obravnavajo kot izraz spolne in družbene morale. Toda ob povečanju medsebojnih vplivov na Bližnjem vzhodu in zahodu, zlasti v kontekstu kolonializma in islamskega nacionalizma, so ta oblačila prevzela simbolni pomen. Spodbujali so jih kot sredstvo za ohranjanje kulturnih tradicij v luči tujega vpliva.
Sodobni kontekst
Različne države Bližnjega vzhoda ohranjajo različne standarde za ženska oblačila, odvisno od vrednot trenutnega političnega vodstva, socialnih razmer in islamskega konzervativizma. Iran, na primer, pod vodstvom šaha, je zagovarjal, da ženske sprejmejo več oblačil v zahodnem slogu. Ko pa je leta 1979 prišel na oblast ajatola Khomeini, je za vse ženske uvedel obvezno politiko tančice. Obstajajo tudi razlike v stopnji, do katere morajo ženske pokrivati sebe. Čeprav nekateri verski in politični sistemi vztrajajo na popolni burki, ki skriva celotno telo, pa tudi pokrovček glave ali hidžab, druge države potrebujejo le tančice. V Turčiji, sekularni islamski državi, se ženske lahko odločijo, ali bodo uporabljale pokritost, čeprav je to potrebno v državah, kot so Savdska Arabija, Jemen in Afganistan.
Spor
Ženska obleka na Bližnjem vzhodu se je pojavila kot žarišče polemike v mednarodni politiki, med ženskimi gibanji in organizacijami za človekove pravice. Zagovorniki obeh spolov trdijo, da je pokritost pomemben izraz vere in kulturno ustreznih vlog spolov. Trdijo, da pokrivanje služi zaščiti žensk pred spolnim nadlegovanjem in ohranja njihovo čistost. Nasprotniki pokritosti pa vidijo prakso kot znak slabšega socialnega statusa žensk in trdijo, da je pogosto povezana z verskim fanatizmom in spolno zlorabo. Polemika o pokrivanju ženskih glav je presegla Bližnji vzhod in postala točka razprave tudi za zahodne politike. Leta 2010 je francoski predsednik Nicolas Sarkozy predstavil prvo prepoved v Evropi, ki je nosila tančico v javnosti.
